2. Mysterie van de Incarnatie

2. Mysterie van de Incarnatie

Terug naar het overzicht

Het Mysterie van de Menswording

Het Mysterie van de Incarnatie is het mysterie van het neerdalen van God de Zoon, die een van de Drie-eenheid is, uit de hemel en het vlees en de rationele ziel heeft aangenomen van de Heilige Maagd Maria. Dit is het mysterie van God die mens wordt en mens die God wordt. "Het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond" (Johannes 1:14).

De Oorzaak van de Incarnatie

De reden voor de incarnatie van de Zoon van God is omdat Adam en Eva zonder zonde en dood werden geschapen. "God heeft de dood niet gemaakt". Maar de mens heeft door "zijn overtreding" zowel ellende en lijden als zonde en kwaad over zich heen gebracht en is ter dood veroordeeld - dood van lichaam en ziel, graf en hel (Gen. 3:19-24). Want God heeft de dood niet gemaakt, Hij schept er geen plezier in om de levenden te vernietigen. Maar de goddelozen roepen met daad en woord om de dood. "Want God heeft ons niet gesteld tot toorn, maar tot verlossing door onze Here Jezus Christus" (1 Thessalonicenzen 5:9).

Berouw en Verlossing

Adam en Eva maakten zichzelf te schande en werden verdreven uit de Hof van Eden (Paradijs). De dood heerste van Adam tot Christus. Ze wisten dat alles wat er was gebeurd het resultaat was van hun overtreding van het gebod van God; beiden hadden spijt en hadden berouw. Ze riepen tot hun Schepper om genade te zoeken. God hoorde hun geroep, zag hun tranen en aanvaardde hun berouw, behaagde hen te verlossen en gaf hun zijn verbond (Jes. 63:8; Hebr. 2:14-16).

De Eenheid van God en Mens

Toen de vastgestelde tijd was aangebroken, zond God zijn eniggeboren Zoon, in overeenstemming met het verbond. God de Zoon, neergedaald uit de hemel en geboren uit de Heilige Maagd Maria. Hij werd geboren zodat allen die in Hem geloven, gered zouden worden. Hij verenigde het lichaam en de ziel van de mens met Zichzelf. Zonder scheiding van Zijn Goddelijkheid van Zijn menselijkheid werd Hij één persoon, één natuur zonder verandering, zonder verwarring, zonder scheiding en zonder verdeeldheid. "Hij is één Zoon en één Christus voor en na Zijn Menswording" (Cyril. Faith of the Fathers Ch. 78). St. Gregorius van Nazianzium zei: "Hij is de enige God de Zoon die mens werd, en de enige mens die God werd in eenheid" (Faith of the Fathers Ch. 61).

Het Leven en Werk van de Verlosser

Johannes Chrysostomus heeft geschreven dat het menselijk lichaam werd geëerd door de vereniging van het Goddelijk Woord. De armoede in de aard van het vlees werd opgeheven door de eenheid van het Woord van God met het vlees. Na zijn geboorte groeide Hij op als mens en deed alle menselijke werken behalve de zonde. Hij leerde de wereld 33 jaar en 3 maanden. Voor ons stierf Hij aan het Kruis, vernietigde de dood door Zijn dood en redde de wereld (Medhanie Alem).

Opstanding, Hemelvaart en Wederkomst

Hij werd drie dagen en drie nachten in het graf gelegd; stond op de derde dag op uit de dood; verscheen aan Zijn discipelen, bleef veertig dagen op aarde en onderwees hen het Boek van het Verbond. Op de veertigste dag steeg Hij op naar de hemel naar de Vader in heerlijkheid geprezen door engelen. Hij zit aan de rechterhand van zijn Vader, en zal terugkomen om de levenden en de doden te oordelen. Wij geloven dat Christus het Woord is van de Vader en van de Heilige Geest, dus de Maagd Maria is de ware Moeder van God, de Moeder van het Woord.
© 2026 Debre Sina Mariam Haarlem. Alle rechten voorbehouden.